Généralités

• L'essence de la médecine chinoise et sa grande spécificité reposent sur l'élaboration d'un double diagnostic: la maladie (Bing) et le syndrome (Zheng).

• L'identification précise des syndromes (Zheng) est cependant prépondérante car elle donne à la démarche thérapeutique son orientation fondamentale.

• Le syndrome diffère des manifestations extérieures (symptômes) qui sont l'expression de la maladie. Il permet de faire la synthèse et d'analyser chaque symptôme et chaque signe corporel à un moment donné de l'affection. Il en résume les causes, la localisation, la nature, ainsi que le rapport [de force] établi entre le pervers et l’orthodoxe.

Les huit principes désignent huit catégories:

En effet quelle que soit la complexité de l'évolution ou des manifestations d'une maladie on peut classer ses symptômes suivant les huit principes.

- Le type de la maladie ne peut être que Yin ou Yang.

- La localisation est soit à l'Extérieur (Biao) soit à l'Intérieur (Li).

- La nature de la maladie est «Chaleur» ou « Froid».

- L'apogée de l'Énergie perverse se nomme «Plénitude», le périgée du Qi correct s'appelle «Vide».

Cependant l'évolution d’une maladie est rarement simple et souvent les aspects sont complexes et confus ce qui appelle quatre remarques:

·         Dans la pratique les huit principes ne forment pas quatre couples indépendants mais doivent au contraire être étudiés les uns en fonction des autres.

·         Le Yin et le Yang représentent le fondement des huit principes c'est-à-dire que:

o        l'Extérieur, la Chaleur, la Plénitude appartiennent au Yang

o        l'Intérieur, le Froid, le Vide appartiennent au Yin

·         Lors de l'évolution d’une maladie les syndromes peuvent présenter des changements dans leur nature.

·         A certains stades de la maladie, des manifestations opposées à la nature de l'affection peuvent apparaître, par exemple une Chaleur Vide alors qu'il s'agit réellement d'un Froid; une Plénitude Vide masquant un Vide réel, etc...